Ching-Ming (清明) : Pure Clarté, Jour du Balayage des Tombes 2025

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Mois du Dragon de Métal 

Ching-Ming, également connu sous le nom de Qing Ming ou Pure Clarté, est une fête traditionnelle chinoise inscrite dans l’ancien calendrier luni-solaire chinois, aussi appelé calendrier agricole. Célébrée le premier jour du cinquième terme solaire (节气 Jie-qi), cette journée est dédiée au respect des ancêtres et à l’appréciation du renouveau printanier. En chinois, « Ching » (清) signifie pur et « Ming » (明) signifie clair ou lumineux, reflétant l’idée de clarté et de pureté qui imprègne cette fête.

Date et Signification dans le Calendrier

Ching-Ming tombe 15 jours après l’équinoxe de printemps, le 4 avril 2025 du calendrier grégorien. Ce terme solaire marque le début du troisième mois solaire, représenté dans le zodiaque chinois par la branche terrestre du Dragon de Métal (庚辰 Geng Chen) et l’hexagramme 43 (泽天夬 Zé Tiān Guài) dans le Yi Jing. Avec un seul trait Yin au sommet, cet hexagramme annonce l’approche de l’apogée du Yang, qui sera atteint lors du prochain terme solaire, Li Xia (立夏), début de l’été.

Pratiques et Traditions

1. Le Balayage des Tombes (扫墓)

Le rituel principal de Ching-Ming est le balayage des tombes, une tradition où les familles rendent hommage à leurs ancêtres en nettoyant leurs tombes et en y déposant des offrandes comme de la nourriture, de l’encens, et du papier symbolique brûlé. Ce rituel représente la piété filiale profondément enracinée dans la culture chinoise.

2. La Promenade Printanière (春游 ou 踏青)

Ching-Ming est aussi une période de célébration du printemps. Les familles et amis profitent de la nature en participant à une promenade printanière (chun-you 春游) ou en marchant sur l’herbe verte (ta-qing 踏青). Ces activités permettent de renouer avec la nature tout en appréciant les paysages floraux de la saison.

Les Trois Périodes de Ching-Ming

Ching-Ming est divisé en trois périodes naturelles, reflétant les changements climatiques et écologiques :

  1. 桐始华 (Tóng Shǐ Huá) : Les fleurs blanches de l’arbre tung (桐花) commencent à éclore.
  2. 田鼠化为鹌 (Tián Shǔ Huà Wéi Ān) : Les campagnols retournent dans leurs terriers, symbolisant un cycle d’adaptation à la saison.
  3. 虹始见 (Hóng Shǐ Jiàn) : Les premiers arcs-en-ciel apparaissent, signalant une augmentation des précipitations printanières.

Énergétique Chinoise au Printemps

Dans l’énergétique chinoise, Ching-Ming tombe au cœur du printemps, saison dominée par l’élément Bois :

  • Le Bois est prospère : symbole de croissance et de renouveau.
  • Le Feu est fort, engendré par le Bois.
  • L’Eau, bien que nécessaire au Bois, est faible, car elle s’épuise à soutenir la croissance printanière.
  • Le Métal est captif, car il lutte contre un Bois prospère.
  • La Terre est morte, dominée par le Bois vigoureux de la saison.

Liens avec l’Agriculture et le Calendrier

Dans l’Antiquité, Ching-Ming marquait un moment crucial pour les activités agricoles. C’était le signal du début des plantations et d’un renouveau dans les travaux des champs. Cette période symbolisait la fin de l’hiver et le démarrage de nouvelles récoltes, alignant les pratiques humaines sur les cycles naturels.

Origines et Symbolisme

Ching-Ming, avec plus de 2000 ans d’histoire, était initialement un terme solaire avant de devenir une fête commémorative. Elle est également liée au festival de la nourriture froide (寒食节), durant lequel il était interdit d’allumer des feux. À Taiwan, cette tradition persiste, et des mets froids comme les rouleaux de printemps sont consommés ce jour-là.

En résumé 

Ching-Ming est une fête riche en traditions, reliant l’hommage aux ancêtres à l’appréciation du renouveau printanier. Elle incarne l’harmonie entre les cycles naturels, les valeurs familiales, et les pratiques agricoles, tout en restant profondément enracinée dans la culture chinoise. Pure clarté représente non seulement un moment de réflexion sur le passé, mais aussi une célébration de la vitalité de la nature et des liens familiaux qui transcendent le temps.

Ressources Pratiques

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